HOT ! 名品　【 元代 釉裏紅 鶴草文匜 】中國陶瓷 民芸 民藝 柳宗悦 古美術 骨董 柳宗悦と古丹波（日本民藝館）｜美術手帖

柳宗悦と古丹波（日本民藝館）｜美術手帖。柳宗悦と古丹波（日本民藝館）｜美術手帖。仏教美学 柳宗悦が見届けたもの - 併設展 | 日本民藝館。【元代 釉裏紅 鶴草文匜(い)】の名品です。釉裏紅とは加飾技法の一つで、透明釉の釉裏、すなわち素地(きじ)面と釉(うわぐすり)との間に描かれた銅の顔料による下絵が、還元炎で紅色に呈色することから、中国では釉裏紅と呼ばれます。元代の景徳鎮窯で白磁胎釉裏紅技法を工夫して定着したと云われています。景徳鎮窯は以後、釉裏紅を重要な技法の一つに加えて今日に至っています。日本では江戸時代(17世紀)に、伊万里焼が試みたようですが、焼造量は少なく、遺品も希少です。今回のお品である匜(い)とは注ぎ口付き容器のことであり、元時代に流行した器種です。「匜」の形は、古くは新石器時代から春秋戦国時代まで遡ると云われています。碗胴部は外側はラマ式蓮弁文、釉薬の掛からない口縁下内側には、唐草文が二重線で縁取りされて描かれています。見込の主文様は鶴が蔓草を加えているさまが表されています。自由闊達、柔和な筆致でありながら、文様は丁寧に描かれています。幽かに青みを帯びた白磁面に、淡い紅色の潤んだ色合いが明るく映えています。元代の初期には、銅紅釉はまだ実験的かつ模索的な段階にあり、職人の技術も未熟で、色が十分に安定していなかったために、灰色や黒色になったり、部分的に失われたりすることもありました。焼成中の酸化銅の雰囲気を制御するのは非常に困難であったために、元代の銅紅釉は発色が相当不安定で、元代の釉里紅は非常に少ないと言われています。元時代後期の景徳鎮窯で焼かれた釉裏紅は、その釉下彩の技法や文様が青花と共通しており、青花と同じ元時代後期に始まったと考えられています。青花では器面全体に文様が緻密に充填されているのに対し,釉裏紅では文様が省略されがちです。すなわち青花と釉裏紅は器種も文様も共通したところがありながら、同時に異なった様相を呈していると云えましょう。現在伝世しているものの殆どは青花であり,釉裏紅はごく少数です。今回のお品は完品と云ってもよいような、状態の良いお品です。名品の香りが致します。まさに一期一会の貴重なお品です。商品写真で口の内側が青く写っていますが、これは陰で実物にはございません。　作品サイズ・直径14.2㎝ 最大幅18㎝　高さ5.5㎝　重量539ｇ　箱あり。柳宗悦と民藝運動の作家たち（豊田市民芸館）｜美術手帖。うるし屋 赤色 漆製 膳 もみじ模様。茶道具　十三代高取八仙。吉田華正 乾漆茶碗 乾漆碗 瓢蒔絵 内梨子地。朝鮮 三島手 抹茶碗 15〜16世紀？海上がり物 金継あり。ベネチアン装飾的なガラス容器。k729 時代　李朝　螺鈿蒔絵蓋物古玩 骨董 アンティーク。銀盃　シルバー1000 刻印入り 2枚セット　Silver1000。DT560 茶道具 清閑寺窯 祥平造 色絵紅白梅茶碗 共箱 美品。佐藤勝久 平丸型 亀甲霰 鉄瓶 南部鉄器 現代の名工 伝統工芸士 木札付 煎茶道。螺鈿細工 伝統工芸品　古美術　家具　飾り台　骨董品。明治 有田焼 香蘭社 幻の精磁会社 色絵岩牡丹花鳥文八角7寸皿。②未使用　復元 島津 薩摩切子 色被せガラス 切子脚付杯 尚古集成館監修。送料無料　江戸時代尼僧【大田垣蓮月】自作 詩詠彫 手捏煎茶器セット　名品茶道具。BK532　極上品　蒔絵師 杉谷雅輔（号松芯)作　京百景金閣寺蒔絵 輪島塗 飾皿。棗 吹寄文 宗廣作 共箱入り 茶道具。小川長楽　赤茶碗　84年前　祖母の嫁入り道具。蓋置 色絵祥瑞　三浦竹泉。森山雅夫　扁壺　検索）民藝　武内晴二郎　森山窯　益子焼　出西窯　小鹿田焼。創作 こけし セット まとめ まとめて レトロ 女の子 kokeshi 人形。花光山清窯　和田清作